構(gòu)建《刺客信條》中的游戲世界

這是一篇整理翻譯自《刺客信條》收藏畫冊的文章。這本畫冊收集了很多游戲的原始設(shè)定圖片，同時也記錄了游戲制作團(tuán)隊的很多感言。慢慢的翻過這本書之后，感覺從這些似乎是游戲開發(fā)者自言自語的內(nèi)容中，可以感受到不少關(guān)于一個游戲是如何從零星的思維火花演化成完整的宏篇巨作的經(jīng)驗。尤其是，作為一個以現(xiàn)實歷史世界為背景的游戲，《刺客信條》在如何重建游戲中的現(xiàn)實世界這個問題上提供了不少參考和經(jīng)驗。比如如何把握真實的程度，如何添加藝術(shù)的或者游戲性上的要素而同時又不影響游戲世界的可信度，如何在當(dāng)前的機(jī)能條件下為虛擬世界充滿更多的更鮮活的細(xì)節(jié)，等等。當(dāng)然《刺客信條》并不就是這方面的典范，但這樣的相關(guān)資料卻不是每個游戲都能看得到的。所以還是決定當(dāng)成讀后感一樣寫出來跟大家分享。《刺客信條》我是在PS3上玩的，頻繁死機(jī)。不過還是咬著牙通了，最大的兩個失望：一是結(jié)尾之唐突和故弄玄虛，二是自由任務(wù)之單調(diào)重復(fù)。不過對于場景設(shè)計在玩游戲的過程中就確實感覺不錯，其中涉及到的文化元素也讓人頗感興趣。

首先，也應(yīng)該是最基本的，歷史題材的游戲的虛擬世界應(yīng)該是忠于歷史的。這是游戲世界能夠引起玩家共鳴的最基礎(chǔ)的要求。也只有這樣，游戲才可以把自己和幻想題材區(qū)別開來，保持自己的風(fēng)格?！洞炭托艞l》的制作組顯然也在這方面下了很多功夫。后面要說的一切一切的調(diào)整和修飾，都是從真實這個基礎(chǔ)出發(fā)的，沒有忠于歷史這個起點，后面的調(diào)整也就無從談起了。

“……我們追求真實，包括玩家將要刺殺的對象。起初，我們在游戲中包含了Conrad of Mentferrat，然而在我們仔細(xì)檢查了1191年這段時間的歷史之后，我們發(fā)現(xiàn)雖然他的確是被神秘的刺殺了，但卻不是在1191年（似乎是1192）。于是我們決定不把他包含在我們的游戲中，因為……我們希望游戲從歷史的角度看是合理的。于是我們找到了William這個人物，和Conard也有聯(lián)系，而且1191年的時候他的確是在Acre（死去了）……”

“……我們聘請了一位專長于第三次十字軍東征這段歷史的歷史學(xué)家。我讓他做的第一件事情，是為我們盡可能的取得最多相關(guān)的（歷史）圖片。他給我們項目組組織了一次相關(guān)的匯報，還有大量那個年代的地圖--所有城市的地圖--這些大量的材料都是你不可能從互聯(lián)網(wǎng)上找到的。因為他是歷史學(xué)家，他有權(quán)力去一些圖書館，并且得到相關(guān)的掃描資料。他通過這樣的講演，讓我們每一個人都有了相當(dāng)堅實的背景常識。

他還給予了我們很多細(xì)節(jié)上的提示，比如，在那個年代里通常會有哪些習(xí)俗……他展示給我們看這些圖片，也包括同樣這些地區(qū)現(xiàn)在的圖片，一邊我們了解城市發(fā)生了哪些變化……

當(dāng)我們的工作進(jìn)展到開始制作這些城市的3D模型階段的時候，我們還聘請了其他的歷史學(xué)家，為了獲得多種角度的指導(dǎo)。比如Paul Cobb教授，他是美國的一位專長于第三次十字軍東征這段歷史的專家，他也是《Kingdom of Heaven》這部電影的咨詢專家之一。他審查了我們的故事腳本的準(zhǔn)確性，并監(jiān)督了我們做的這些3D的城市。我們把每一個城市中的影像寄給他看，他對其中的細(xì)節(jié)，比如建筑風(fēng)格，做出評價……

我們還有一位來自英國的專家，這樣也是為了得到更多的歐洲人角度的看法。這位專家曾經(jīng)撰寫過一關(guān)1191年發(fā)生在Arsuf的戰(zhàn)爭的歷史書籍，我們就是憑借這個找到他的?，F(xiàn)在他是牛津大學(xué)的教授，他也審查了我們的工作，從他的角度給與我們很多細(xì)節(jié)上的建議。我們從他們那里都得到了類似這樣的評價：‘你們制作組一定去過耶路撒冷，（游戲中的場景）和親自去到那里一模一樣?！聦嵣?，我們小組沒有人真的去過哪里，但我們確實作了相當(dāng)充實的資料研究?！?/p>