韓國(guó)成功申遺儒家典籍雕板 意在保護(hù)文物傳承思想

憑什么申報(bào)

韓方在申報(bào)這些儒教典籍木刻板時(shí)，從多方面進(jìn)行闡述。首先，韓方作出“保真”承諾。申報(bào)材料說(shuō)，儒教雕版印刷木刻板全部為“真實(shí)原件”，這些木刻板在原作者家族代代相傳，少則60年，多則550年，有序傳承確保了文物的真實(shí)性。

其次，用這些木刻板雕版印刷的書(shū)籍都有史可查，有些在古籍目錄中有所記載，有些則被編入王室冊(cè)錄。換句話說(shuō)，這些古籍的身份有官方依據(jù)。

再有，韓方說(shuō)，大多數(shù)木刻板都是在朝鮮半島雕制完成，地點(diǎn)主要在今天韓國(guó)的慶尚北道。慶尚北道在歷史上以出版書(shū)籍著稱，被稱作是朝鮮的“文獻(xiàn)庫(kù)”。

另外，申報(bào)的所有木刻板都為孤本，后世再未復(fù)刻。它們不僅在古代發(fā)揮了批量印刷、有效傳播的作用，即便在今天仍可繼續(xù)投入使用，繼續(xù)傳承其傳播價(jià)值。