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在Cos援交群呆了一個月:感知二次元世界的陰暗面

時間:2017-02-24 10:04:45
  • 來源:虎嗅網(wǎng)
  • 作者:liyunfei
  • 編輯:liyunfei

援交,一個中國人熟悉而又陌生的詞匯。在不少中國人的眼里,提供“援交”服務的,往往是那些生活在日本,出沒在各大風俗店,穿著學生制服的日本女孩。關(guān)于他們的故事,我們往往只在社交網(wǎng)絡,以及日本的影視、動漫作品才能接觸到。

但是近段時間來,在二次元世界中出現(xiàn)了一些關(guān)于“cos援交”的傳聞。除了感嘆一句“貴圈真亂”,懷著獵奇的心理找老司機求群號之外,沒有人曾經(jīng)深入了解過這些二次元世界的陰暗面。

在經(jīng)過一番努力之后,ACGx的記者成功地加入到了幾個與援交相關(guān)的QQ群中,并潛伏觀察了整整一個月的時間。ACGx發(fā)現(xiàn),這些所謂“cos援交群”存在的真實情況,其實與外界想象的那樣存在較大的差異。

充滿二次元話題的“援交群”

  • “動漫cosplay!私房!約拍!C服!攪基!二次元三次元零花錢援助交際!
  • 進群者請遵守群內(nèi)公告!
  • 歡迎全國各地萌妹紙偽娘藥娘扶她基佬百合小仙女們的加入……(不歡迎小號)”
  •  

這是一個名為“cos零花錢援助”的QQ群的群介紹內(nèi)容,也是記者進入到人數(shù)最多的“cos援交群”。為保證群員的優(yōu)質(zhì),進入這些群都需要群主驗證,而驗證的標準也很簡單——非小號、足夠二次元才方可入群。

在幾位管理員的共同管理下,這個有著1200人的“cos援交群”擁有相當高的活躍度,任意時刻拿起手機都會顯示有“99+”的未讀聊天記錄。雖然某些群成員自稱該群是“全國最大的援交群”,但實際上群內(nèi)日常的聊天氛圍并非記者個人原先所想的那么“糟糕”,取而代之的則是各種ACG相關(guān)的話題。

比如在群里就有經(jīng)常會有人在討論幾款二次元手游的游戲心得,或者通過QQ語音的功能一起聯(lián)機組隊,再或者互相討論一些動漫、cosplay、lo裝等話題。所以,這些“cos援交群”本身的活躍度也非常高,任意時刻拿起手機都會顯示有“99+”的未讀聊天記錄。

這種群聊氛圍,給人的感受其實與其它的二次元群并無二致。以致于記者有的時候都會在懷疑,群名字上的“援交”,是不是也只是一群中二少年的隨口玩笑而已?

萌妹、偽娘、藥娘和紳士

在記者加入的幾個所謂的援交群里,都明確規(guī)定了需要在自己的群名片上備注自己的屬性:萌妹、偽娘、藥娘、紳士。實際上,這也是cos援交群里四種不同類型的成員。對于許多人來說,比較好理解的是“萌妹”和“紳士”。正如字面意義那樣,“萌妹”其實就是女孩子,而“紳士”則是指一般意義上的男性。

比較特殊的是“偽娘”和“藥娘”,他們個人更愿意被稱作“可愛的男孩子”。所謂“偽娘”,即通過女裝、化妝等手法讓外人認為是女性的男性,我們通??梢栽诟鞯氐穆股峡吹较喈敂?shù)量的“偽娘”,這也是二次元文化中的萌屬性之一。

而“藥娘”則不同,簡單來說就是心理性別為女,生理性別為男的跨性別者,他們通常是依靠激素藥物改變內(nèi)分泌,從而讓自己身體特征逐漸接近女性。這個群體的人數(shù)非常稀少且又特殊,直至去年才在網(wǎng)絡上出現(xiàn)相關(guān)討論,但目前并沒有引起社會的廣泛關(guān)注。

除了在外型上特別女人之外,這些“可愛的男孩子”有一項特殊的技能,那就是“偽音”。在群聊的過程中,偽娘和藥娘并不會因為自己實際的性別問題而放棄語音交流,他們反而會將自己的聲線調(diào)整得如女孩一樣細膩。

對于“偽娘”和“藥娘”的存在,群內(nèi)其他人一般都會將其作為女性來看待。所以,他們與“萌妹”們一并統(tǒng)稱為“小姐姐”,而紳士們則被稱之為“小哥哥”。所謂的援交活動,正是在“小姐姐”和“小哥哥”之間展開。

閃照、贊賞以及專屬紅包

雖然這些cos援交群里的話題都是ACG相關(guān),但每天都會有一些經(jīng)過群主認證的小姐姐們,在群聊中發(fā)“閃照”或者“贊賞照片”。所謂“閃照”,就是閱后即焚的功能,看照片的最長時限只有5秒,而“贊賞照片”則是收費的,贊賞價格也一般在10元以內(nèi),購買了照片之后最長可以查看24個小時。

這些照片的內(nèi)容,絕大部分都是“小姐姐”們的自拍照,除了日常照、cos照之外,還有各種內(nèi)衣照、腿照,當然露點照也是存在的,只是數(shù)量比較少。有些膽子比較大的“小姐姐”甚至還在照片中露了臉,而那些稚氣未脫的表情,加上他們在QQ空間里的說說和相冊信息也在告訴記者,這些“小姐姐”的年齡大的有二十幾歲,小的可能只有十四五歲。

除了“小姐姐”們發(fā)的照片之外,還有一群被稱作“大佬”的小哥哥在群里發(fā)紅包。除了給群員搶以達到活躍氣氛的目的之外,更重要的是有相當一部分紅包是“專屬紅包”,往往就只有這些“大佬”指定的某一位小姐姐可以接收。

每逢節(jié)假日,還有“大佬”會自掏腰包,為群內(nèi)活動贊助一些獎品。這些活動無非就是鼓勵小姐姐們多爆照片,然后從中抽出幾位送上獎品,一般是cos服裝、美妝用品之類。

其實,這些cos援交群往往都是幾個小哥哥和小姐姐自發(fā)組織的,并沒有出現(xiàn)較為系統(tǒng)化、商業(yè)化的管理模式。事實上,幾乎所有的“援交”活動,都是通過個人之間的私聊來完成。

小姐姐與金主

“群里有需要援交的嗎,一次八千,沒有我待會再問一遍。”

“我需要先看照片,私聊。”

這是一個小姐姐與小哥哥之間在群聊中的對話。有一些小姐姐雖然平時不怎么說話,卻會在群名片上備注“我是顏控”、“私包發(fā)圖(即私聊給紅包發(fā)圖)”、“接單”等字樣。而一些小哥哥則會在群名片上備注“妹子請小窗”、“有胸私聊”、“蘿莉私我價錢好說地址不限”、“可長期”等信息。

“要真有人給你大把的錢,誰會拒絕呢?”在群聊中談到援交話題的時候,一位小姐姐說:“除了起死回生這種東西,好像沒啥事是錢辦不到的。”

只要錢給的足夠多,這些小姐姐們似乎并不介意利用自己的身體掙錢。實際上,這些援交活動報價高的可以達到上萬元,低的則可能是數(shù)百元,評判標準則往往是按照小姐姐的心情來決定。他們說,相比起掙錢,看對眼才是關(guān)鍵,如果有溫柔體貼的金主小哥哥來“包養(yǎng)”他們的話,那就更好了。

從這些小姐姐、小哥哥的言談舉止,以及在交流過程中透露的個人信息來看,小姐姐們大多是中學、大學的在校學生,而小哥哥們則主要是以上班族、生意人,以及出于獵奇的心態(tài)進群圍觀的學生。

關(guān)于家人

“我家里一個福字都沒有。”在春節(jié)到來的前兩天,當群聊中聊到“敬業(yè)福”的時候,一位小姐姐這樣說道。這是在記者長達一個月的潛伏觀察的過程中,所聽到的唯一一次關(guān)于“家人”的對話。這位小姐姐在群里說,在她很小的時候父母就分開了,現(xiàn)在與后媽住在一起。然而,她和后媽的關(guān)系和陌生人都不如,甚至時常起沖突。

她說,沒到十八歲之前,這種沖突還是減少比較好,只要她沒死,就一定能看到她后媽老得走不動路的時候。說出這些話的小姐姐是某cos援交群的管理員之一,她自稱自己只有14歲。除了她之外,還有另外幾位小姐姐也在群聊中講述了自己類似的經(jīng)歷——父母不和、家庭破碎,在學校里被同學稱作“野孩子”,是家長、老師、同學眼里的“問題學生”。

有小哥哥勸解道,還是要好好讀書,學歷對女人來說還是很重要的。在短暫的沉默之后,另一位小姐姐以“都是過去的事了”為由,岔開了這個話題。相比起談論家庭以及自己的學習和生活所帶來的“痛苦”和“不堪”,ACG相關(guān)的話題顯然能給他們帶來更多的快樂。

爭議

在知乎《中國ACG圈子里都有哪些驚人內(nèi)幕?》這個問題下,有多個回答也因為“援交”的現(xiàn)象而爭論了起來。有人說,這些亂象只能算是一個小概率事件,我們并不能以偏概全,而將ACG、二次元、cosplay這些圈子一桿子打死,更多的小伙伴仍然是那群有愛的人。

也有人說,在商業(yè)化的浪潮下,市場雖然獲得了蓬勃的發(fā)展,但是二次元世界最初的情懷早已被商業(yè)所吞沒,所謂的ACG早已變了味道。出現(xiàn)“援交”這些亂象的原因,正是由于圈子正在不斷擴大所造成的。

也許,關(guān)于“援交”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,恐怕沒人能給出一個正確且客觀的答案。但我們可以確定的是,“援交”現(xiàn)象的出現(xiàn),歸根結(jié)底仍然是一個涉及到家庭、教育、文化環(huán)境的綜合性社會問題,這需要我們中國社會各界的共同努力才能夠解決。

從ACGx的記者近距離觀察接觸到的情況看,相比起社會大眾所認知的性工作者,這些提供“援交”服務的小姐姐們其實并非是將其作為謀生的手段,他們在賺取“零花錢”的同時,也更注重個人的情感訴求。

如果我們拋開“二次元”這個外在屬性的話,在互聯(lián)網(wǎng)上的一些知名社區(qū)、社交平臺上,甚至近些年來被主流媒體爆光的“驢友混帳”,“搭車窮游”等新聞,當事人的動機和本質(zhì),其實與“援交”也沒有太大差別。

如果我們拋開“援交”所帶來的負面印象,這些小姐姐、小哥哥其實就是一群普普通通,并深愛二次元文化的年輕人。ACG對于他們而言,只是精神上的避風港罷了。

而對于二次元領(lǐng)域,乃至整個文創(chuàng)行業(yè)的從業(yè)者來說,我們更應該反思:在一個又一個的IP及文創(chuàng)項目創(chuàng)造經(jīng)濟價值的同時,我們應當通過這些文化產(chǎn)品向年輕用戶傳達怎樣的人生觀與價值觀,而我們的肩上,又需要肩負起怎樣的社會責任與擔當呢?

后記:

所謂“援交”,即“援助交際”(Enjo Kosai),最初源于日本,后也影響到了韓國、中國香港、中國臺灣等國家和地區(qū)。臺灣內(nèi)政部警政署刑事警察局是這樣定義援交的:“少女(特別是尚未走向社會的‘女中學生’)接受成年男子的‘援助’,包括金錢、服裝、飾品和食物等物質(zhì)享受;成年男子接受少女的‘援助’——性的奉獻。”

而在中國內(nèi)地,“援交”的定義已經(jīng)發(fā)生了一定的改變,提供“援交服務”的不僅僅是少女,還出現(xiàn)了女裝少年以及跨性別者。其中不乏一些95后、00后的未成年人在參與。

就在這篇文章發(fā)稿前兩天,前文中提到的1200人“cos援交群”已經(jīng)因涉及相關(guān)違規(guī)條例,被永久封停。但其他幾個人數(shù)較少的“cos援交群”,仍然在繼續(xù)運轉(zhuǎn)中。

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