《古劍奇譚3》全門派詳細資料介紹

《古劍奇譚3》中的門派還是很多的，很多玩家都不太清楚所有門派的詳細資料到底怎么樣，今天小編就給大家?guī)硗婕摇靶闹疁Y”分享的全門派詳細資料介紹，希望能對大家有所幫助，一起來看看吧。

全門派詳細資料介紹

天墉城

出場于一代游戲，在二代、三代中有提及。

昆侖八派中地勢最高、最接近天穹的一派，故清氣極盛，籠罩山體，平日多有妖魔環(huán)伺。天墉城延續(xù)數(shù)百年，門派宗旨是“尊清抑濁”，門中弟子皆修習(xí)凈化濁氣之道法。天墉城對待妖的態(tài)度是惡妖必定除之，其余則因情況而異，或聽之任之，或?qū)釟庵卣呓d起來，予以觀察教化。

第六代掌門時，紫胤真人受邀前來，位居執(zhí)劍長老，為天墉帶來人劍合一的修行方式和鑄劍之法。后世對天墉城“以氣御劍，制劍精良”的印象來源于此。除劍術(shù)外，天墉城也精通于解封之術(shù)。

此后數(shù)代，紫胤始終擔任執(zhí)劍長老，致力于將兩種不同的修行方法融合。直至十一代掌門時，紫胤真人先后將兩名孩童收入門下，大弟子陵越承其劍術(shù)和鑄劍之法，成為第十二代掌門，開啟前所未有興盛之局。二弟子百里屠蘇因故被逐出門墻，每每提起都令其悵悵。

鐵柱觀

出場于一代游戲。以江西南昌郊外西山的西山萬壽宮為藍本，位于道家三十六小洞天的第十二洞天天柱寶極玄天。鐵柱觀禁地隱于石壁之后，鐵柱觀禁地平臺四周為咒水，咒水以下為空，一直用以囚拘噬月玄帝。

第十七代掌門道淵天分極高，其任上門派大興。

青玉壇

出場于一代游戲，在網(wǎng)絡(luò)版中有提及。崇拜太上老君，是以煉丹為主的修道門派，專修道家外丹之術(shù)，奉太清道德天尊為丹道祖師。

一代二百七十年前，第五代掌門厲初篁時，青玉壇金丹極盛，以人與畜生魂魄之力入藥。真相大白于天下后，青玉壇為世人所不齒，日漸衰敗，更被修仙門派以討伐之名屠其弟子，毀去典籍。至一代前二十年方有中興之態(tài)。

百草谷一脈

出場于二代游戲和網(wǎng)絡(luò)版。信仰神農(nóng)的修行者聚居地。谷中有太古時神農(nóng)在此結(jié)廬居住時手植的黃桷樹“冠月木”和為紀念在戰(zhàn)爭中喪生的“魂兮歸來”紀念碑。百草谷內(nèi)居住著墨者、天罡和斬風(fēng)。

墨者是諸侯群雄戰(zhàn)亂末期，循著冠月木洞悉危機的傳聞抵達百草谷的一批賢士。墨者主要研究與冠月木溝通的方法，希望能獲得更多知識澤濟世人。每當天下亂世來臨，便會出世撥亂反正。墨者以“巨子”為首領(lǐng)，下設(shè)四個墨隱宗流，分別為醫(yī)術(shù)、法術(shù)、偃術(shù)、巫術(shù)。偃隱長老一脈主攻偃術(shù)，但由于對研習(xí)者要求極高，香火不旺，部分偃術(shù)曾一度斷絕。

天罡祖師是藍瑤期座下弟子越姜。千年前，越姜為了平定作亂勢力，建立統(tǒng)一王朝，集結(jié)了一群有相同理想的人，并傳授其秘術(shù)武功，將他們訓(xùn)練成一支戰(zhàn)無不勝的精銳之師。數(shù)年之后，越姜在與同門青崖決戰(zhàn)前，解散了這支隊伍，讓他們遠離朝堂、回到百草谷，皈依藍瑤期座下，即為后世天罡。天罡以“部曲”為軍營單位，兩百人一曲，八百人一部，分為星海部(斥候)、驍騎部(正面攻擊)和神機部(防御、后勤和使用大型機械)。每部統(tǒng)領(lǐng)為校尉，下轄四曲，各曲首領(lǐng)稱為百將。四部共同首領(lǐng)稱為將軍。

斬風(fēng)祖師是藍瑤期座下弟子青崖，天下動蕩期曾與祖師一起力阻越姜入世。后修行有成，門下弟子多為任俠之士。隨著越姜為平息禍患致更多死傷，青崖決定向越姜提出挑戰(zhàn)，行前留下遺囑，令座下弟子回谷侍奉恩師藍瑤期，是為斬風(fēng)。斬風(fēng)擅用巨劍，喜愛飲酒，以酒行氣，千杯不醉。斬風(fēng)最高首領(lǐng)為“斬風(fēng)三俠”，分別為天俠、地俠和人俠，另有十位劍技出眾者協(xié)助三俠，被稱為“十客”。

太華山一脈

出場于二代游戲和網(wǎng)絡(luò)版。修仙門派太華觀所在地，即西岳華山，清氣鼎盛，是道教的第四洞天，周邊有五座巨大的石尊劍，構(gòu)成護山大陣。開山鼻祖赤霞真人在數(shù)百年前曾在此處大戰(zhàn)大妖煌羽，赤霞以師父沈湘君魂魄為引，以冥蝶之印將其封印在此，建成太華秘境。赤霞于此鎮(zhèn)守封印，修行大成后在此建立道觀，廣收弟子。平日赤霞多在外游歷，觀內(nèi)事務(wù)由其大弟子南熏真人和清和等諸長老共同管理。太華觀信仰伏羲，也會祭祀一些伏羲座下的仙神，在中原地區(qū)有著扎實的信仰基礎(chǔ)。太華觀與朝廷素來交好，并受到朝廷的承認和編制。修行上分為妙法和御劍兩個流派。

御劍奉赤霞真人二弟子正陽真人為宗，習(xí)《御劍九決》。御劍以心法為主、劍訣為輔，在體內(nèi)運作劍氣，凝化為劍光，從劍匣發(fā)出攻擊敵人。御劍由御劍閣內(nèi)御劍三尊統(tǒng)率，皆為正陽弟子。對內(nèi)負責弟子們的傳功、考核、起居等事務(wù);對外代表御劍進行事務(wù)上的接洽和處理。御劍弟子主要以逸、妙、凈三個字輩為主。

妙法奉赤霞真人三弟子合朔真人為宗，習(xí)《妙法三十六章》。妙法以五行法術(shù)見長，主用素琴。妙法由妙法宮中妙法三子統(tǒng)率，皆為合朔弟子。主要負責妙法弟子的術(shù)法傳授、考核、起居等事務(wù)。妙法三子以五行道術(shù)和陰陽道術(shù)為主修。妙法主要以逸、妙、凈三個字輩的弟子為主。

天玄教

位于西部忘憂谷，主要信仰神農(nóng)、后土、女媧諸神。以自然親和為主要精神，受到西北、西南、南疆等地人們的普遍信奉。內(nèi)部教規(guī)嚴密，次序分明。天玄教前身是赤霞真人游歷南疆時降服兇蛟后留在此地的十二門人。忘憂谷總壇有一面通往魔域的七曜古鏡，鏡旁有女媧降伏的兇蛟作為看守，守護著通往魔域的通道。

天玄教傳統(tǒng)，每代教主年滿十六歲之后會外出游歷，尋找下一個繼任大巫祝之選。教主夫人都是從教徒中選出的女童，被尊稱為圣女。由于地處偏遠，作風(fēng)詭譎，被中原人視為魔教。傅清姣師父呼延采薇曾在教中擔任要職。一代俠義榜“拈花公子”侯無心母親即出身天玄教，曾是天玄教圣女及教主妻子。后遇到侯無心父親相遇并相戀，自廢武功嫁到中原。

渭水劍派

出場于三代游戲。一代時興起的鑄劍門派，三代時已經(jīng)衰敗。渭水劍爐立派時，人界習(xí)劍風(fēng)氣仍盛，雖聲名不顯，但于鑄劍一道頗有見地。為振興劍爐，末代門人得到一本記有人魂鑄劍之法的劍譜，走上魂魄鑄劍之路，最終將這一門派葬送。