知名日本R18畫師想畫媽祖的本子，媽祖說可以

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，促成全世界的LSP們組成了天下大同的族群，近兩年有越來越多的日本畫師，開始注重起了跟海外的LSP們的文化交流，尤其是其中最大的消費(fèi)群體之一——國產(chǎn)LSP。無論是在B站上更新動(dòng)態(tài)，正兒八經(jīng)地運(yùn)營起自己的B站賬號的“局長きょくちょ”，還是在兩年前憑借一句“親愛的中國色狼朋友”掀起“偽中國語”浪潮的“ぴらふもどき”，都為日本畫師和國內(nèi)LSP們之間的交流做出了卓越的貢獻(xiàn)。

在最近，又有一位畫師，加入了與國內(nèi)LSP們之間的交流中——以上色方式獨(dú)特而聞名的畫師“石惠”，為了籌備他在臺(tái)灣省虎之穴店鋪內(nèi)的個(gè)人展，宣布要畫一個(gè)“媽祖”的本子，跟LSP們一起“大射爆”。

林默娘是“媽祖”的俗名

“石惠”在業(yè)界是個(gè)頗為著名的畫師，他獨(dú)特的上色方式以及帶勁的人體比例描繪，讓他畫的本子很是對一些人的XP。

幾年前《貓娘樂園》（Nekopara）的開發(fā)商推出的作品《LOVE3 -Love Cube-》，便是由“石惠”擔(dān)任原畫和角色設(shè)計(jì)，這部作品當(dāng)年能直接賣上Steam的熱銷榜，“石惠”可謂功不可沒。

而由“石惠”準(zhǔn)備創(chuàng)作的“媽祖”本子，其形象嚴(yán)格來說并不是傳統(tǒng)“媽祖”的形象。她來源于臺(tái)灣省漫畫家韋宗成于2010年開始連載的作品，名為《冥戰(zhàn)錄》。在臺(tái)灣省這是個(gè)頗有人氣的漫畫作品，不少如《白貓Project》《重裝戰(zhàn)姬》等手機(jī)游戲在臺(tái)灣省上線后，都會(huì)與《冥戰(zhàn)錄》進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，將“林默娘”作為聯(lián)動(dòng)角色。除此以外，“林默娘”還擔(dān)任著“西門町動(dòng)漫大使”一職。

著名的角色，著名的畫師，必然的“社?！薄Ｒ虼?，“石惠”這條個(gè)人推文一經(jīng)發(fā)布，就在中文LSP圈中迅速傳播，許多中文網(wǎng)友都紛紛在“石惠”的個(gè)人X（前推特）底下“感謝大社保，愛來自瓷器”。

不過呢，“社?！睔w“社保”，畫“媽祖”本子這種事，還是需要考慮到一些比較現(xiàn)實(shí)的問題——會(huì)不會(huì)被天譴，這也是網(wǎng)友們除了“社保”外最關(guān)心的事情。

這句“天譴”有一些開玩笑的成分。因?yàn)椋疤熳l”是《冥戰(zhàn)錄》中“林默娘”的口頭禪之一，“天譴”還有個(gè)配套設(shè)施叫“天后宮黑名單”。

而在漫畫讀者們眼中，來自“媽祖”的“天譴”可能是下面這種形式的。

但作為一個(gè)在民間信仰極為廣泛的神靈，畫她的本子毫無疑問是對“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠導(dǎo)流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛(wèi)漕保泰振武綏疆嘉佑天后”（同治皇帝封的）的褻瀆。真要按傳統(tǒng)的說法，你被雷劈估計(jì)都算輕的，民間傳聞之前有個(gè)畫“林默娘”本子的，就在騎車路過天后宮的時(shí)候撲了一街。

抱著寧可信其有的心態(tài)，與粉絲高強(qiáng)度互動(dòng)過后的“石惠”老師似乎也有些被嚇到了，開始擔(dān)心起人類肉體的電阻與成熟溫度等問題。

躊躇忐忑，不如直搗黃龍，“石惠”老師很快就采取了措施來規(guī)避這件事情會(huì)造成的風(fēng)險(xiǎn)——找本人聊聊。拿著澀圖的復(fù)印件，“石惠”老師拜訪了天后宮，用擲杯筊（jiao三聲）的方式，問媽祖同不同意。

然后他就擲出了圣杯，媽祖同意了。

前有陳桂林要去警察局自首，在關(guān)二爺面前擲出了九個(gè)圣杯。

后有石惠要畫媽祖本子，在媽祖廟里擲出了不知道幾個(gè)圣杯。

媽祖，很神奇吧。

來自媽祖的認(rèn)可，讓整件事的魔幻程度上升了好幾個(gè)維度。虎之穴臺(tái)北店在得知這一“喜訊”后，也做出了大概是他們開店以來最抽象的作品宣傳——“歡迎各位信眾前來，以看媽祖澀圖的方式參拜景仰”。

整個(gè)本子界大概都沒有比這更離譜的“官方認(rèn)證”，整個(gè)宗教界大概也沒多少比這更離譜的“宗教儀式”。

更重要的是，除了這件事情本身巨大的樂子外，它還給已經(jīng)逐漸抽象的“媽祖?！?，帶來了全新的外延。

“媽祖說可以”是一個(gè)經(jīng)久不衰的名臺(tái)詞，在東南沿海一帶效果尤為卓越。去年11月，在微博上就有一個(gè)流傳甚廣的視頻，一個(gè)阿伯被女兒抓到在街機(jī)廳打電動(dòng)，當(dāng)場被女兒怒斥，結(jié)果阿伯說今天上午才問過媽祖，媽祖說他今天可以打電動(dòng)。他說媽祖同意時(shí)的語氣，信誓旦旦得跟“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”一樣。

似乎對東南沿海地區(qū)的人民而言，“媽祖說可以”就是一個(gè)萬能的通行證——只要媽祖同意，別說讓你今天打電動(dòng)，全球旅行免簽都行。

比這更夸張的是，在了解關(guān)于媽祖的民間文化之后，我對上面那句話到底是不是玩笑產(chǎn)生了一些疑問。

說起媽祖的信仰，其實(shí)并不算復(fù)雜。她的核心神職，基本能用“海洋女神”四個(gè)字來概括，使洶涌海浪平復(fù)，使臺(tái)風(fēng)轉(zhuǎn)向，使船只航行平安，大抵如此。不過在現(xiàn)代，對媽祖的信仰你只需要記住她什么都管就行了。

但信仰她的人群，可以說極為復(fù)雜。除了我們熟悉的潮汕閩臺(tái)，以及國內(nèi)其他的沿海地區(qū)，還有大半個(gè)東南亞、朝鮮半島、日本，乃至澳大利亞、美國和加拿大等等——你現(xiàn)在知道我為什么懷疑全球免簽不是在開玩笑。

對媽祖信仰區(qū)域的人民而言，媽祖差不多就是神界的搖滾巨星——出海要拜媽祖，平安要拜媽祖，做生意要拜媽祖，甚至高考都有人要拜媽祖。你跟福建人約早上六點(diǎn)見面出去玩，他可能十點(diǎn)才醒，但你跟福建人說早上六點(diǎn)起來迎媽祖，他可能四點(diǎn)就穿著自己最貴那套衣服到地方等著。

更重要的是，相較于許多同樣神圣且信仰廣泛的神靈，媽祖相關(guān)的民俗文化，不僅崇高，還很接地，你大概很難在其他民間信仰身上看到跟媽祖差不多“諧”的信仰方式。

別人家迎神游神，使用八抬大轎、斑斕花車，到媽祖這——是坐飛機(jī)和高鐵……

你別問，問就是“這就是媽祖”。如果你非要問，那我只能說媽祖坐飛機(jī)走的是合法渠道。

冷知識(shí)，媽祖大概是我國諸天神靈中極少數(shù)在國內(nèi)擁有正規(guī)“身份證”的，除她以外，大多數(shù)中國神靈下凡都算非法偷渡，她要坐飛機(jī)動(dòng)車，拿著身份證去買票就可以了，順便還能保佑一下售票軟件。

身份證中間的數(shù)字是她在民間傳說中的生辰

這張身份證由福建省宗教局負(fù)責(zé)管理，是正規(guī)的“合法身份證”，雖然不能辦理大部分身份證相關(guān)業(yè)務(wù)，但能夠購買高鐵票和飛機(jī)票，甚至能開發(fā)票。

之所以要辦這張證件，是因?yàn)閶屪嬉把蔡煜隆?，沒有身份證只能托運(yùn)……

媽祖，很神奇吧。

雖然這些跟媽祖相關(guān)的離奇事跡，都是出自實(shí)際需要，但你不得不承認(rèn)，這真的有點(diǎn)“諧”。

不僅如此，除了能坐飛機(jī)高鐵，有合法公民身份之外，在某些地區(qū)，媽祖還順便在當(dāng)?shù)氐闹伟蚕到y(tǒng)里擔(dān)任一些職責(zé)，主要負(fù)責(zé)調(diào)解民事糾紛，據(jù)說成功率頗高。

在一些傳說中，媽祖還具備測謊儀的功能。據(jù)說，福建曾經(jīng)有個(gè)漁民老賴，欠錢不認(rèn)，因?yàn)闆]有借條，上了法庭后仍然讓法官束手無策，結(jié)果法官靈機(jī)一動(dòng)，搬出一座媽祖像，問老賴說“你敢不敢對媽祖發(fā)誓說你沒借錢”，結(jié)果老賴不敢，直接認(rèn)了。

這件事情的真實(shí)性相當(dāng)存疑，但在這個(gè)故事流傳開來后，“你敢不敢對媽祖發(fā)誓”就成了媽祖文化中不可或缺的一部分。

這種詼諧的氣質(zhì)，大概也能解釋為何媽祖信仰人群中，有相當(dāng)一部分年輕人存在的原因。信仰未必不能娛樂化，尤其是在今時(shí)今日這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代——在外網(wǎng)，耶穌都快成為跟肯尼迪差不多的地獄笑話明星了。

而關(guān)于媽祖的梗，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，也迎來了它短時(shí)間內(nèi)的終極形態(tài)——?jiǎng)?

傳說每一個(gè)福建人的家里，都有一座媽祖的神像，而這些神像當(dāng)中，有不小一部分，是劉濤。

因?yàn)樵凇秼屪妗冯娨晞±锏木恃堇[，劉濤在很多看過這部電視劇的觀眾眼里，變成了“先天媽祖圣體”。別人看劉濤，是一個(gè)享譽(yù)全國的資深女演員，福建人看劉濤，是一個(gè)行走在大地上的媽祖——雖然劉濤本人和真喜歡她的粉絲，對這個(gè)結(jié)果不是很樂意。

今年春晚劉濤穿著古裝上臺(tái)唱歌，因?yàn)楸尘暗年P(guān)系，她背后像頂了幾個(gè)大光環(huán)，直接被一批人稱之為“媽祖再現(xiàn)”，然后跪下來說“媽祖保佑我發(fā)財(cái)”。在劉濤自己的微博評論里，除了一大批看到漂亮的女明星就喊“老婆”的網(wǎng)友，還有一群虔誠地、篤定地求媽祖辦事兒的信徒。

仔細(xì)一想，媽祖，啊不，是劉濤的微博有四千多萬的粉絲，真是一件意味深長的事情。

某種程度上，你得佩服媽祖文化的韌性，它幾乎不著痕跡地從古老的民間習(xí)俗，嵌進(jìn)了當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。在天上她是偶像，在地上也是偶像，要嚴(yán)肅有嚴(yán)肅，要娛樂有娛樂，進(jìn)可當(dāng)大海守護(hù)者，退可做全民級女神，如大海一般包容一切。

所以，搞不好媽祖還真就不介意“石惠”給她畫澀圖。

你也別問這對不對，就看媽祖說行不行。如果你說媽祖說行也不行，要不你去人微博底下問問劉濤，看她說行不行？